
成都秋雨教会牧者同工制作的灵修内容,一年陪你读完整本圣经。 作者包括王怡、李英强、苏炳森、安彦魁、李子虎、张旭东、程章纯等。 -- Hosting provided by SoundOn
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| Language | Categories | ChristianityEducationReligion & Spirituality | |||

今日读经 启 19-22章
转眼到年底,圣经也读到最后几章,要结束了。似乎一切都有结局,那么我们的结局是什么?是大团圆的欢喜,还是悲伤?是确定的,还是未知的?作为基督徒,我们是否明白自己的结局和生活的意义呢?
中国人崇尚孔子,却不愿意学孔子的坦率:“知之为知之,不知为不知 ”。孔子承认自己的有限,承认不明白人生的意义,因为他说“未知生, 焉知死 ”,他也希望明白,所以说“朝闻道夕死可矣 ”。
更多的人其实不明白,还要装明白。记得有个国人想阐述“哲学 ”,书的最后把希腊哲学家向上的探索... more
今日读经 启 15-18章
古代社会,人们以城为生命、财产、安全的保障;所以地中海地区的座座城邦、城堡,如同迦南地的逃城一样养眼。
若问君:圣经中的第一座城是哪座城市?熟悉圣经的你肯定会脱口而出:以诺城,该隐以他儿子命名的以诺城。
你答对了。然而,我看到的是比以诺城更早的一座城。这座城不是人手所造,是上帝为祂的儿子亚当而建;上帝没有以亚当的名字命名;而是称其为伊甸(圣殿之意)。因这座城的中心、焦点不是亚当,而是上帝。上帝没有称其为城,而是称其为园;因为,这座城不是用巨石堆砌而成、也不以高... more
今日读经 启 10-14章
最近我对天使的题目越发兴趣,阅读启示录也越发兴趣。在上周的主日证道中,我们提到神的使者在人子的身上上去下来。在教会受逼迫的现实里,在教会无能为力、不能做什么的状况中,在代祷信多次发出却看不出什么回应,消息渐渐石沉大海时,甚至连天堂上也寂静了约有二刻(启8:1),我们的信心,难免在此刻软弱失足。
但天上的寂静中,上帝正颁发七号给天使,接下来将发生轰鸣的历史。 “大力的天使从天降……右脚踏海,左脚踏地”(启10:1-2),在恢弘的气势中有七雷发声,打破了万马齐暗的... more
今日读经 启 7-9章
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2019 年 12 月 26 日,距离 2018 年 12 月 9 日,已经是一年零十七天了。这一天,有很强烈的证据表明,王怡牧师在这一天被秘密审判。而这一 天,是他的妻子的生日。这一天的前一天,是圣诞节。按照这片土地上一个 “秘而不宣”的传统,重大的案件总是在这一周开庭或宣判。
我们的读经灵修,刚好走到了《启示录》的第 7 到 9 章。王怡牧师在信主之后,在教会全职服侍之前,曾经在《南方人物周刊》开一个影评专栏, 后来结集出版,一本名为《我有平安如江河》... more
今日读经 启 4-6章
《启示录》顾名思义,又开宗明义,是“耶稣基督的启示”(启1:1)。
传统的解经着手于预测未来,或许无可厚非,毕竟经文自身也如此呈现, “将必要快成的事指示祂的众仆人”(启1:1)。然而需要对比的是,中国人研究《推背图》,喜好占卜问卦,或者雅玛人所谓《2012》的末世预言,是如何以窥密者或者窃密者的心态,错失了时间和历史的主人。
很多人说,他们害怕阅读启示录,好像害怕听到恐吓与威胁,害怕看到血腥与暴力——但奇怪为何不觉得,耶稣钉十字架是同样的血腥和暴力呢?... more
今日读经 启1-3 章
一、逼迫的大背景
由于初代教会增长得越快,犹太人和罗马人就愈加担心,他们对神群羊的逼迫也愈加剧烈。有很长一段时间,基督的信徒受到严酷的迫害。
使徒行传告诉我们,所有使徒都曾遭遇过被拘捕、下监、鞭打的经历。 最先是司提反被石头打死,然后希律王处死了雅各布,又将彼得下在监里, 打算杀害他。传说保罗是被罗马人砍头的。尼禄(Nero)的迫害手段最为残酷。尼罗王在公元 58-64 年间,杀了数千基督徒。有的喂了狗,有的被钉十 字架,砍头,丢到野兽坑里,或丧命于竞技场中,或遭... more
今日读经 犹大书
本书作者犹大(并非加略人犹大),是雅各的兄弟(犹1:1),一位初代教会的领袖。其实,他还有一身份:马利亚的儿子,耶稣肉身的弟弟。
但他却非常敏锐地隐藏了那个身份,只称自己为“耶稣基督的仆人”。
全书简短,有力。着重聚焦异端和假教师的问题。总结起来就是:“不虔诚”、“放纵情欲”、“不认独一主耶稣基督”。(犹1:4)
意思是,异端和假教师都是在“自我”的“肉体”和“邪情私欲”中, 塑造自己的“信仰”。他们的基本特征就是,“不信主耶稣”和“放纵肉体的 邪情私欲”。
意思是... more
今日读经 约翰三书
曾经血气方刚的“雷子”约翰,如今成了白发沧桑“爱的使者”!从约翰一二三书的问候、称呼可以看到,“作长老”的他是多么地爱这些肢体。
“亲爱的弟兄啊”,“我小子们哪”,“父老啊”,“少年人哪”,主里一家人的亲爱之情溢于言表。使徒约翰一再强调教会的众肢体要彼此相爱,这是主给的命令,不是新的,乃是旧的。(约一 2:7)而约翰自己也是以身作则,亲身贯彻主的命令,从他与受信人及相应教会的关系我们可以亲切地感受到。 甚至是纸短情长,盼望当面促膝长谈,彼此的喜乐才能满足。(约2:12... more
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