你好，社会学
社科遐思录大家好，欢迎来到【社科遐思录】。 这是一个不急着给答案的地方。 在这里 我们聊社会学，也聊西方文学、哲学； 聊那些看似遥远的理论，也聊它们如何悄悄影响了我们的生活、选择，甚至情绪。 也许你曾经在某个深夜，对“社会到底是什么”“我们为什么会这样生活”产生过疑问； 也许你翻开过一本艰深的社科著作，却在几页之后合上了书。 没关系。 【社科遐思录】想做的，是把这些思想与社会现象慢慢拆开， 用更贴近人的方式，陪你一起理解世界，也重新理解自己。 目前我正在开启一个合辑——【你好，社会学】。 从最基础的问题开始： 社会是什么？ 个人与结构之间，究竟谁在塑造谁？ 如果你对这些问题感兴趣， 希望你把这里，当成一段可以慢慢走的思想散步。
| Publishes | Twice weekly | Episodes | 17 | Founded | 5 months ago |
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| Language |  ZH-CN | Number of Listeners | Categories | EducationSociety & Culture |
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本期节目从中文互联网短视频平台上的股民叙事出发，讨论“优秀的人最后都流向股市”这类说法背后的社会学问题。我借用尼尔·波兹曼《娱乐至死》《童年的消逝》的媒介批判，分析AI、算法和财经博主如何改变金融市场的信息环境与情绪结构。
从社会学角度看，股市、消费者和AI之间的关系（ps：分层、风险和权力）。
或许可以思考一下“要不要站在光里，还是光站在那里”：这束光照亮了什么，又遮蔽了什么？它照亮的是市场机制，还是博主人设？它帮助我们理解风险，还是让我们只看见财富幻觉？
本期社会学视角：不要只看个人选择，还... more
本期简介
当A股重新站上高位，很多人却没有想象中那么兴奋，反而开始害怕；当余额宝收益跌破1%，曾经“零钱也能赚钱”的安全感正在消退；当越来越多中国普通投资者通过支付宝、基金平台定投纳斯达克并赚到钱时，很多人才发现：自己其实并不真正知道纳斯达克是什么。
与此同时，特朗普访华、中美关系、AI产业链、美联储、美元资产、全球科技股，正在越来越频繁地影响普通人的账户波动。
这一期我们不讨论具体买什么、卖什么，而是尝试从社会学角度理解一个问题：为什么普通人的钱，越来越没有安全感？
从余额宝到纳斯达克，从A股... more
大家好，欢迎来到《社科遐思录》可可说，你好，社会学的第十四期。
今天这一期，是一个听上去有一点沉重的主题，但我们终将有一天会面对到的一个话题。
* “为什么人不是老了才会死”
* 这个话题的我想从古罗马的哲人西塞罗《论老年，论友谊》这本书来谈身体、死亡以及对老年的误解。
《论老年 论友谊》这本书是西塞罗的经典作品，分为《论老年》和《论友谊》两部分。在《论老年》部分中呢，西塞罗以斯多葛哲学为基础，通过加图及其他智者的经历，探讨了如何以积极的态度接受老年生活。他强调老年并不意味着衰退，而是一个充满智... more
这一期，我们从霍尔木兹海峡讲起。
* 这条位于伊朗与阿曼之间的狭窄水道，平时在地图上并不起眼，但每逢中东局势升级，它总会重新成为全球关注的焦点。
* 原因并不复杂：大量海湾能源出口都要经过这里。美国能源信息署资料显示，2024 年平均每天约有 2000 万桶石油液体通过霍尔木兹海峡，约占全球石油液体消费的 20%，同时全球相当一部分 LNG 贸易也依赖这一通道。
【地理位置】——这个图能很清楚的看清，它在伊朗南部，在全球位置上是多小，但它又多重要‼️‼️
* 本期节目想讨论的，不只是“霍尔木兹海... more
为什么网球让“中产阶级”为它买单？
在这一期节目中，我们从明星打网球的社交媒体现象出发，讨论一个社会学问题：
为什么某些运动会被认为更“高级”？
当我们看到越来越多明星、企业家以及城市中产阶级开始打网球时，这种运动似乎不再只是体育活动，而逐渐变成了一种生活方式符号。
从社会学角度来看，这种现象其实和 阶层、文化资本以及生活方式区分 有关。
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本期涉及的社会学理论
文化资本
提出者：
Pierre Bourdieu
来源：
Distinction: A So... more
这一期，我们从“普通人的必需品为什么最容易丢”这个问题出发，讨论现代城市中的一种隐秘现实：
越是维持日常生活所必需的东西，越容易暴露在风险之中。
这不是简单的“倒霉”问题，也不只是“小偷可恶”这么简单。
它背后牵涉到的，是城市空间如何被组织、公共与私人之间的边界如何模糊、以及普通人的财产为什么常常处在最薄弱的保护链条上。
这一期我们来思考一下：
* 为什么“普通人的必需品”反而最容易丢
* 么是现代城市里的“半公共空间”
* 为什么便利的城市生活，也会制造更多“无主时刻”
* 为什么最脆弱的，常... more
今天这期我想把 3.8 当成一个社会学问题来谈：我们不是来赞美女性，也不是来做情绪宣言。
我更想问的是：为什么我们需要一个“女性节”？谁在定义女性？谁在决定女性被看见的方式？
很多时候，女性被称赞为温柔、坚韧、会照顾人——这些听起来都很好。
但社会学会追问：当一种品质被反复赞美，它往往意味着一种责任被悄悄分配。
所以今天我们从三个角度拆开：
第一，女性不是天生身份，而是一种被社会生产出来的位置；
第二，所谓女性困境常常藏在看不见的劳动账本里；
第三，当“她力量”变成流行词，它如何又变成“她责任”... more
两千多年前，古希腊哲学家 柏拉图（Plato） 在《理想国》第三卷中讨论过一个问题：
一个好的国家，应该怎样教育孩子？
在他的设想中，理想城邦的教育必须包含两种训练：
* 音乐（musike）：文化、文学、教育
* 体育（gymnastike）：身体训练、体操
柏拉图认为：
如果只接受文化教育，人会变得软弱；
如果只训练身体，人会变得粗暴。
因此，一个稳定的城邦必须通过教育同时塑造 灵魂与身体。
两千多年之后，当现代国家重新强调 体育教育与身体健康 时，我们或许可以重新思考一个问题：
为什么国家... more
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