钟雷读经典：与大师同行

灯下看《雁门集》，忽然翻出一片压干的枫叶来。这使我记起去年的深秋。繁霜夜降，木叶多半凋零，庭前的一株小小的枫树也变成红色了。我曾绕树徘徊，细看叶片的颜色，当他青葱的时候是从没有这么注意的。他也并非全树通红，最多的是浅绛，有几片则在绯红地上，还带着几团浓绿。一片独有一点蛀孔，镶着乌黑的花边，在红、黄和绿的斑驳中，明眸似的向人凝视。我自念：这是病叶呵！便将他摘了下来，夹在刚才买到的《雁门集》里。大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。但今夜他却黄蜡似的躺在我的眼前，那眸子... more

唐武则天万岁通天二年即公元697年，王羲之后人王方庆进献先祖王羲之、王献之以及王氏一门二十八人法书真迹，武则天命弘文馆用勾填法临摹，将摹本留于内府，原作归还于王方庆，并令中书舍人崔融撰写《王氏宝章集.叙》以纪此事。唐以后王方庆所献原迹下落不明，现仅存王羲之、王荟、王徽之、王献之、王僧虔、王慈、王志等七人的墨迹，七人法书摹本十通。因署“万岁通天”年款，又称《万岁通天帖》。卷中有南朝梁时期的唐怀充、姚怀珍，满鶱（xian）、徐僧权四人鉴赏题记，贴前后有王方庆小楷书写祖辈的名衔和官位名称以及进献款识。... more

在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。它使我想把一切东西，都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是，我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！

谁是我们最可爱的人呢？我们的部队、我们的战士，我感觉他们是最可爱的人。

也许有的人在心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡，很简单的哩。既看不出他们有什么高明的知识，又看不出他们有丰盛细致的感情。可是，我要说，这是由于你跟我们的战士接触太少，因此，你没有能够了... more

第一最好不相见，

如此便可不相恋。

第二最好不相知，

如此便可不相思。

第三最好不相伴，

如此便可不相欠。

第四最好不相惜，

如此便可不相忆。

第五最好不相爱，

如此便可不相弃。

第六最好不相对，

如此便可不相会。

第七最好不相误，

如此便可不相负。

第八最好不相许，

如此便可不相续。

第九最好不相依，

如此便可不相偎。

第十最好不相遇，

如此便可不相聚。

但曾相见便相知，

相见何如不见时。

安得与君相决绝，

免教生死作相思。

过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，

以往的一切春天都无法复原

即使最狂热最坚贞的爱情

归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实

唯有孤独永恒

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。

无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，

直到最后的最后，

孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

我蛰居在一堵铅墙的角落里，铅墙里浇注了一点钟铜的合金。在我正午休息的时候，常常有一阵阵嘈杂不堪的喧闹声从外面传入我的耳中。这是我同代人发出的噪音。我的邻居向我讲述他们与那些知名的绅士淑女之间的奇遇，他们在宴会桌上碰见了哪些显要人物；但是我对这些事情，如同我对《每日时报》的内容一样，毫无兴致。兴趣的对象和谈话的主题主要是围绕服饰打扮和礼节举止；但是呆头鹅总归是呆头鹅，随便你怎么去刻意装扮它。他们向我不断唠叨加利福尼亚和得克萨斯，英格兰和东西印度群岛，来自佐治亚或马萨诸塞的尊敬的某某先生，全是短暂易... more

衣服要卖掉，思想要保留。上帝会证明，你并不需要社会。如果我被终日关闭在阁楼的一隅，如同一只蜘蛛，只要我还有自己的思想，那么世界还是原来那样大。一位哲人曾说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”不要急于谋求发展自己，不要让自己受到各种影响的利用，这全都是浪费。谦卑如同黑暗，展现着天国之光。贫穷与卑贱的阴影笼罩着我们，“看啊！天地万物在我们的眼界中扩大了”。我们常常被提醒，假使上天赐予我们克洛索斯一样的财富，我们的目标必须依然保持不变，我们的手段也将维持基本不变。此外，如果你受到贫困的约束，比如买不... more

无论你的生活如何卑微，要正视它，生活下去；不要躲避它，也不要恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的时候，你的生活看上去倒是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要热爱你的生活，尽管生活一贫如洗。即使身处贫民院，你也可能享受一段愉快、兴奋、辉煌的时光。西斜的落日映照在贫民院窗户上的余晖，与照射在富贵人家的豪宅上一样光芒万丈；门前的积雪一样在早春消融。我只看到，一个气定神闲的人在那里可以过着自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫里一般。依我之见，城镇的贫民倒是往往过... more