林连玉纪念馆: 518国际博物馆日——新旧交错的茨厂街社区

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂（简称隆雪华堂）是统领隆雪两地的华人团体的组织，2023年正好是创立100周年记。 这栋建筑有别于传统的华人建筑，显得庄雅摩登，在马来西亚建筑史中有其印记，是我国早期使用钢筋混凝土的大型建筑物，目前已经是马来西亚的文化遗产。 早期的隆雪华堂是政府和华民的沟通桥梁。近年来，她走出华人团体的身份窠臼，朝向公民团体的方向，积极参与马来西亚公共事务。

人镜慈善白话剧社在苏丹街和汉惹拔路交界处，与积善堂比邻。纵然积善堂只剩下遗址，但人镜依然守护原处，纵然在MRT征地风波、发展洪流中被巨兽迫迁，依然不改本色。

在银幕娱乐还没盛行时候，白话剧是潮流，而这个娱乐方式更用来支援慈善。

跟随我们，了解这个老社区的老艺术中心，如何投入慈善，奉献当地社会。

40年代的茨厂街有个戏院，叫大中华戏院，鬼仔巷据说是通往该戏院的必经之路。这条后巷有不同版本的传奇，或调皮小孩，或横行的帮派，莫说一是。

原有的居民搬离这个街道后，这条巷迎来新生，但引发不同的声音，究竟为何？

在捷运建成之前，这条街道曾经人满为患，为的是守护茨厂街这个老社区，然而在失去了原有特色后，我们究竟在守护什么？

尊孔学校在吉隆坡立校百余年，经历本地的教育政策的种种变迁，遂有今日小学、国民型中学和独立中学三校。

这所学校如何从甘榜亚答（Kampung Attap）的学堂，迁往茨厂街呢？在二战吉隆坡沦陷期间，这所学校又经历了哪些事情，又如何成为今天的堂皇校舍？

壮年林连玉在这里度过了20多年，完成了他成为马来亚人的转化，决然捍卫中学阶段的母语教育权益，拒绝华文中学改制。

那究竟如何，这所学校会分为国民型华文中学（改制学校）和独立华文中学呢？

这一集，我们来听听尊孔的故事。

说起“精武”两个字，你会想起什么呢？

是小猪的歌？是一代传奇武打巨星李小龙的电影？

这一集，跟随我们的脚步，了解华人早期如何用尚武的精神，来改善国民的体质，又是如何从十里洋场南来斯土，灌溉本土教育，又在马来亚华人争取公民权中，扮演什么角色呢？

宗教场合除了让信徒追寻心灵上的寄托，也是华民的公共场合，伸张公义、提倡教育，都在这里良好的体现。

这一集，跟着我们探寻茨厂街关帝庙！

你有多久没到戏院观影了呢？

在网络串流服务盛行以前，到戏院观赏电影是一家老少、朋友、恋人最合适不过的消遣。

在吉隆坡茨厂街社区，更曾有柏屏戏院这个可以容纳上千名观众的戏院，是老吉隆坡人的集体回忆。

虽然柏屏戏院已经退出历史洪流，不过这座老建筑物近年却焕发新生。

这一集的内容，跟着我们偷听它的前世今生吧！

英灵崇拜这个名词可能略显陌生，但在华人社会却是屡见不鲜，信手拈来，便有关公、妈祖，或多或少都有慎重追远的意味，希望先人能够继续保佑依然活着的人。 马来西亚华人南迁几百年，把原乡的风俗带到斯土，华人群体中也出现了本土的神祇，原住民、土著、华人、甚至是印度人，都可以从人升格为神。这一集我们要谈的，就是吉隆坡的守护神——仙四师爷。