
孙子兵法:背熟五句口诀,无论何时何地,都能立于不败之地
日本松下电器创始人松下辛之助曾经说过:孙子兵法-是天下第一神神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。
《孙子兵法》是一部集兵法、谋略和处世智慧的经典著作,被古今中外名人奉为必读经典。这本著作成书的时间,虽然距离我们已经两千多年,但其中的智慧对今天的我们,仍然具有非常高的借鉴意义。
《孙子兵法》中“谋攻”一篇中有一段著名的论述——知胜有五。背熟这五句口诀,让我们在今后的人生中百战百胜,立于不败之地。
一个人有才华非常重要,但同时需要施展才华的舞台。如果自己在做事时,各方面都受到领导的掣肘,经常被各种理由否决,在这样的情况下,很难完全发挥自己的才华。但如果自己有能力,同时遇到一个赏识你,让你尽情发挥的领导,就能够发光发热,大展身手。
《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影... more
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《孙子兵法》是现存最早的兵书,历来备受推崇,研习者辈出。凡十三篇,每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体,如写军队的行动:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震”(《军争篇》),既贴切又形象,且音韵铿锵,气势不凡,故刘勰称“孙武兵经,辞如珠玉”(《文心雕龙·程器》)。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局,对孙武而言如烹小鲜矣。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”《孙子兵法》继承和发展了前... more
《孙子兵法》不是战法,而是不战之法;不是以少胜多之法,而是以多胜少之法,不是战胜之法,而是不败之法。接下来,我们再一起提炼一下《孙子兵法》里的九大原则。第一、以强胜弱,弱胜不了强《孙子兵法》第一篇里讲“计”真的不是什么奇谋巧计,其实就是现在SWOT分析法,找出敌我双方的优势、劣势、威胁和机会,比较彼此的综合实力,这样才能做到知己知彼。孙子说“多算者胜,少算者不胜”。算出自己能胜,然后再开始准备发兵。我们平时总在希望一些小概率事件发生,想着出奇制胜,其实这世界上哪有那么多小概率事件发生。孙子说“兵... more
凡兴兵十万,征战千里,百姓的耗费, 国家的开支,每天都要花费千金,前后方动乱不安,戌卒疲备地在路上奔波,不能从事正常生产的有七十万家。这样相持数年,就是为了决胜于一旦,如果吝惜爵禄和金钱,不肯用来重用间谍,以致因为不能掌握敌情而导致失败,那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅,算不上国家的辅佐,也不是胜利的主宰。所以,明君和贤将之所以一出兵就能战胜敌人,功业超越众人,就在于能预先掌握敌情。要事先了解敌情,不可求神问鬼,也不可用相似的现象作类比推测,不可用日月星辰运行的位置去验证,一定要取之于... more
无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。必索敌间之来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也;因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事可使告敌;因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。
无所不用间,古代兵法。是指在战争... more
孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。故用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。乡间者,因其乡人而用之;内间者,因其官人而用之;反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于... more
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之;内间者,因其官人而用之;反间者,因其敌间而用之;死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也;生间者,反报也。
明主虑之,良将修之。非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。孙子的《火攻篇》是我们现在所能见到的中国古代最早系统总结火攻作战经验和特点的专著,主要论述了春秋以前火攻的种类、条件、实施火攻的方法以及火发后的相应应变措施等问题。
凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。
根据所要打击对象的不同,孙子把火攻的方式具体区分归纳为五个大类。
这一是焚烧敌方的人马,它属于最主要的... more
“非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也”不到危难的时候不要轻易发动战争。君主不可以因为一时的愤怒就轻易发动战争,为将军者也不可以因为一时的不快而出兵作战。对于国家有利益的时候才能参与战争。以感情代替理智,考虑不当,计划不周,其结果必败无疑。君主的一个错误决定会丧失江山,将帅的一个错误命令会导致全军覆没。气可以消,忿可以平,怒气过后可以转怒为喜,但国... more









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